LA GENEALOGIE COTE MAMAN

• L’enfant préexiste dans l’imaginaire familial (parents, grand-parents...), la plupart du temps comme enfant idéalisé qui viendra conforter, prolonger, voire réparer le narcissisme parental. Il est également inscrit dans ce qu’on appelle “le Symbolique”; c’est-à-dire qu’il va occuper une place socialement définie (fils ou fille de..., dans une culture et un groupe social particulier, dans la succession des générations). Cette inscription symbolique se fait par la nomination.
  
  Dans nos sociétés le Nom de Famille représente cette inscription. Le prénom quant à lui ressort à la fois des registres symbolique et imaginaire puisqu’il est culturellement obligatoire et individuellement choisi (pour des raisons partiellement inconscientes).
  
  
• L'âge, l'état de santé des grands-parents vont jouer aussi un rôle important dans le mode d'échange qui va s'instaurer entre les grands-parents et leurs petits-enfants. Une grand-mère de cinquante ans aura évidemment plus d'énergie qu'une grand-mère de quatre-vingts ans. Les activités qu'elle va proposer ne seront pas de même nature.
  
  
• Dans les situations habituelles, les grands-parents ont provisoirement la charge de leurs petits-enfants, à l'occasion des vacances par exemple. Ils vont alors jouer à plein temps leur rôle de grands-parents, c'est-à-dire qu'ils sont qualifiés à intervenir auprès de l'enfant parce qu'ils sont les parents des parents de l'enfant qui leur est confié.
  C'est ce lien générationnel qui les autorise à s'attribuer la qualification de grand-parent, c'est par cet enchaînement des générations qu'ils peuvent s'approprier leur titre.